Cyprien Viet, trên Aleteia, ngày 24/06/25, cho hay: Một số người suy đoán rằng Đức Leo XIV có thể hoàn tất tông huấn về người nghèo đang được chuẩn bị vào cuối triều đại giáo hoàng của Đức Phanxicô và các trước tác khác.
"Không với việc tự tham chiếu", Đức Phanxicô thường nhấn mạnh. Các giáo hoàng không được kêu gọi tạo ra huấn quyền của riêng mình từ số không (ex nihilo), mà là tái đầu tư vào huấn quyền của những vị tiền nhiệm bằng cách đưa ra những động lực mới.
Theo truyền thống, mỗi bài phát biểu của vị giáo hoàng đều được xây dựng xung quanh các tài liệu tham khảo về vị tiền nhiệm trực tiếp và các vị giáo hoàng khác. Những tài liệu tham khảo này có thể là rõ ràng hoặc ngầm định. Ví dụ, bài giảng của Đức Phanxicô tại tang lễ của Đức Benedict XVI vào ngày 5 tháng 1 năm 2023, được xây dựng xung quanh các trích dẫn từ các tác phẩm của Joseph Ratzinger, nhưng ngài không nói rõ như vậy.
Tiếp tục chủ đề của Đức Phanxicô cho các buổi tiếp kiến chung
Đức Leo XIV đã nhắc đến nhiều vị tiền nhiệm của ngài và trích dẫn một phần các văn bản của vị này.
Kể từ khi các buổi tiếp kiến chung được nối lại vào ngày 21 tháng 5, Đức Leo XIV đã tiếp tục chu kỳ giáo lý do Đức Phanxicô khởi xướng như một phần của Năm Thánh 2025 này, về chủ đề “Chúa Giêsu Kitô, niềm hy vọng của chúng ta”.
Cấu trúc của các bài suy niệm này giống như dưới triều đại giáo hoàng của Đức Phanxicô: các bản văn tương đối ngắn, đơn giản và sống động, đặc biệt dựa trên các mô tả về các tác phẩm nghệ thuật. Trong bài giáo lý đầu tiên vào thứ Tư ngày 21 tháng 5, Đức Leo XIV đã nhắc đến bức tranh Người gieo hạt lúc hoàng hôn của Van Gogh.
Một tháng trước đó, vào ngày 16 tháng 4, trong bài giáo lý cuối cùng của mình, chỉ được xuất bản dưới dạng văn bản vì ngài gặp khó khăn khi nói, Đức Giáo Hoàng Phanxicô cũng đã đưa ra một hình thức chú giải nghệ thuật, lần này là về bức tranh The Return of the Prodigal Son [sự trờ về của đứa con trai hoang đàng] của Rembrandt.
Điểm tương đồng giữa các bản văn ày cho thấy Đức Leo XIV có thể đã thực hiện theo một kế hoạch đã được Đức Phanxicô và đoàn tùy tùng của ngài chuẩn bị trước khi qua đời.
Tương tự như vậy, Đức Benedict XVI đã bắt đầu các buổi tiếp kiến chung của ngài vào năm 2005 bằng cách dựa trên các bài suy niệm do Đức Gioan Phaolô II chuẩn bị về các Thánh vịnh và các bài thánh ca của Kinh Chiều.
Về phần ngài, vào năm 1978, Đức Gioan Phaolô II đã tiếp tục chu kỳ giáo lý do Đức Gioan Phaolô I khởi xướng về các nhân đức của Kitô giáo. Vị giáo hoàng người Ba Lan này cũng đã dựa rất nhiều vào di sản của triều đại giáo hoàng Phaolô VI (1963-1978). Các bài suy niệm cho Chặng Đàng Thánh Giá đầu tiên của ngài vào Thứ Sáu Tuần Thánh tại Đấu trường La Mã vào ngày 13 tháng 4 năm 1979, được lấy từ các bài viết của Đức Phaolô VI.
Người nghèo và trẻ em: 2 chủ đề cần xem xét lại?
Về mặt các bản văn huấn quyền, ít nhất hai dự án đã được chuẩn bị trước khi Đức Giáo Hoàng Phanxicô qua đời. Bản thảo một văn kiện về trẻ em đã được chính Đức Giáo Hoàng người Argentina công bố vào ngày 3 tháng 2 khi kết thúc hội nghị thượng đỉnh quốc tế về bảo vệ trẻ em được tổ chức tại Vatican. Sự kiện này đã dẫn đến một trong những bài phát biểu cuối cùng của ngài, 11 ngày trước khi ngài nhập viện.
Đứng cạnh Nữ hoàng Rania của Jordan và cựu Phó Tổng thống Hoa Kỳ Al Gore, Đức Phanxicô bày tỏ mong muốn đưa ra cam kết có cấu trúc về vấn đề này. Để "duy trì sự liên tục cho cam kết này và thúc đẩy nó trong toàn Giáo hội, tôi dự định sẽ soạn thảo một Tông huấn dành riêng cho trẻ em", ngài tuyên bố, nhưng không đưa ra thời biểu cụ thể.
Dự án khác của Đức Giáo Hoàng Phanxicô — mà theo thông tin của chúng tôi, bản thảo đầu tiên đã được viết — là một Tông huấn về người nghèo. Có vẻ như vị giáo hoàng mới sẽ tiếp tục dự án này một lần nữa, xét đến sự nhạy cảm xã hội tương tự của Đức Leo XIV, đặc biệt được hình thành trong kinh nghiệm truyền giáo của ngài ở Peru.
Những gì có thể là một loại "di chúc" từ Đức Giáo Hoàng Phanxicô về "lựa chọn ưu tiên cho người nghèo" này có thể trở thành văn bản lập chương trình cho sự khởi đầu triều đại giáo hoàng của ngài. Nhưng Đức Leo không có nghĩa vụ phải làm điều này và hoàn toàn tự do để tiếp tục các chủ đề khác.
Một “sự hợp tác” bất thường giữa Đức Phanxicô và Đức Benedict XVI
Vào năm 2013, tình hình khá độc đáo. Đức Phanxicô thấy mình ở trong một hình thức "chung sống" độc đáo với vị tiền nhiệm của ngài là Đức Benedict XVI.
Thông điệp đầu tiên của triều đại giáo hoàng của Đức Phanxicô, Lumen Fidei, được công bố vào tháng 7 năm 2013 như một phần của Năm Đức tin, phần lớn đã được chuẩn bị bởi vị giáo hoàng người Đức. Đây là phần tiếp theo của loạt bài của ngài về các nhân đức đối thần, sau Spe Salvi và Caritas in Veritate. Do đó, văn bản này có vẻ "Ratzinger" hơn là "Bergoglio".
Văn bản thực sự mang tính bản thân đầu tiên của Đức Phanxicô xuất hiện vài tháng sau đó, trong tông huấn Evangelii Gaudium. Trong tài liệu này, vị Giáo hoàng người Argentina đã dựa nhiều vào kinh nghiệm của hội đồng giám mục Mỹ Latinh, nơi mà ngài là một trong những động lực thúc đẩy sáu năm trước tại cuộc họp Aparecida.