Galileo, Mozart, Descartes, Cervantes và Thánh Thérèse xứ Lisieux có điểm chung gì? Tất cả họ đều đã vượt hàng trăm dặm đường để được vào bên trong ngôi nhà của Đức Mẹ Maria, nơi được bảo tồn trong một vương cung thánh đường ở thị trấn nhỏ Loreto của Ý.

Từ thế kỷ 14, các tín hữu Công Giáo đã đổ xô đến Tu viện Loreto để đứng bên trong những bức tường mà theo truyền thống, Đức Trinh Nữ Maria được sinh ra, lớn lên và được thiên thần Gabriel chào đón.

Nói cách khác, nếu đó thực sự là thành Nazareth, thì đó là nơi “Ngôi Lời nhập thể” trong biến cố Truyền Tin, một bước ngoặt trong lịch sử nhân loại.

Có một câu chuyện thường được kể lại rằng các thiên thần đã mang Ngôi nhà Thánh từ Palestine đến Ý, và trong khi những người nghe hiện đại có thể nghi ngờ tính xác thực của truyền thuyết này, các tài liệu lịch sử đã chứng minh niềm tin của những người hành hương mộ đạo qua nhiều thế kỷ — với một sự trớ trêu thú vị.

Theo truyền thuyết, Ngôi nhà Thánh đã đến Loreto vào ngày 10 tháng 12 năm 1294, sau một cuộc giải cứu kỳ diệu từ Thánh Địa khi quân Thập tự chinh bị đánh đuổi khỏi Palestine vào cuối thế kỷ 13.

Năm 1900, bác sĩ Joseph Lapponi, bác sĩ riêng của Đức Giáo Hoàng, đã phát hiện ra các tài liệu trong kho lưu trữ của Vatican cho biết rằng vào thế kỷ 13, một gia đình quý tộc Byzantine, gia đình Angeli, đã cứu vớt “vật liệu” từ “Ngôi nhà của Đức Mẹ” khỏi quân xâm lược Hồi giáo và vận chuyển chúng đến Ý để xây dựng một đền thờ.

Tên Angeli có nghĩa là “thiên thần” trong cả tiếng Hy Lạp và tiếng Latin.

Những bức thư ngoại giao lịch sử khác — mãi đến năm 1985 mới được công bố — đề cập đến “những viên đá thánh bị lấy đi khỏi Nhà thờ Đức Mẹ, Mẹ Thiên Chúa”. Vào mùa thu năm 1294, “những viên đá thánh” đã được đưa vào của hồi môn của Ithamar Angeli khi bà kết hôn với Philip II của Anjou, con trai của Vua Charles II của Naples.

Một đồng xu do một thành viên gia đình Angeli đúc cũng được tìm thấy trong nền móng của ngôi nhà ở Loreto. Ở Ý, tiền xu thường được đặt vào nền móng của một tòa nhà để chỉ ra ai là người chịu trách nhiệm xây dựng nó.

Các cuộc khai quật ở cả Nazareth và Loreto đều tìm thấy những vật liệu tương tự tại cả hai địa điểm. Những viên đá tạo nên phần dưới của các bức tường của Ngôi nhà Thánh ở Loreto dường như được hoàn thiện bằng một kỹ thuật đặc trưng của người Nabataean, vốn cũng phổ biến ở Palestine. Có những dòng chữ khắc bằng các ký tự Hy Lạp cách điệu với các chữ cái tiếng Do Thái liền kề, đọc là “Ôi Chúa Giêsu Kitô, Con của Thiên Chúa”, được viết theo cùng một kiểu chữ khắc trong Hang động ở Nazareth.

Các nhà khảo cổ cũng xác nhận một truyền thống của Loreto rằng các tín hữu Kitô giáo thế kỷ thứ ba đã biến ngôi nhà của Đức Mẹ Maria ở Nazareth thành một nơi thờ phượng bằng cách xây dựng một nhà thờ theo kiểu giáo đường Do Thái xung quanh ngôi nhà. Một giám mục thế kỷ thứ bảy, người đã đến Nazareth, ghi nhận một nhà thờ được xây dựng tại ngôi nhà nơi diễn ra sự kiện Truyền Tin.

Từ Thánh Phanxicô Đệ Salê đến Thánh Louis Montfort, nhiều vị thánh đã viếng thăm Tu viện Loreto qua nhiều thế kỷ. Thánh Charles Borromeo đã thực hiện bốn cuộc hành hương vào các năm 1566, 1572, 1579 và 1583.

Năm 1993, Thánh Gioan Phaolô II gọi Tu viện Loreto là “đền thờ quan trọng nhất mang tầm quốc tế dành riêng cho Đức Trinh Nữ Maria”.

Chiến thắng trước quân Thổ Nhĩ Kỳ tại Lepanto được Thánh Giáo hoàng Pius V cho là nhờ công ơn của Đức Mẹ Loreto, dẫn đến việc Tướng Marcantonio Colonna và John của Áo lần lượt hành hương đến thánh địa này vào năm 1571 và 1576.

Năm 1493, Christopher Columbus đã lập lời khấn nguyện với Đức Mẹ Loreto khi ông và thủy thủ đoàn bị mắc kẹt trong một cơn bão trên đường trở về từ Mỹ Châu. Sau đó, ông đã cử một thủy thủ đến Loreto hành hương tạ ơn thay mặt toàn bộ thủy thủ đoàn.

Năm 1655, sau khi cải đạo từ đạo Tin Lành sang đạo Công Giáo, Nữ hoàng Christina của Thụy Điển đã dâng vương miện và quyền trượng của mình cho Đức Mẹ Maria tại Loreto.

Vào ngày 13 tháng 2 năm 1797, Napoleon đã cướp phá đền thờ và kho báu của nó, mang theo những viên ngọc quý và những món quà khác mà giới quý tộc Âu Châu, bao gồm cả một số vị vua Pháp, đã dâng lên Đức Mẹ Maria trong suốt nhiều thế kỷ. Tuy nhiên, vật có giá trị thực sự trong mắt những người hành hương, Ngôi nhà Thánh của Đức Mẹ, vẫn còn nguyên vẹn.

Trong một bài giảng năm 1995, Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã gọi Tu viện Loreto là “ngôi nhà của tất cả con cái được Chúa nhận làm con nuôi”.

Ngài tiếp tục: “Những sợi chỉ của lịch sử toàn thể nhân loại được kết nối lại trong ngôi nhà đó. Chính tại Đền thờ Nhà Nazareth, nơi Giáo hội tại Ý được Chúa quan phòng gắn bó, là nơi Giáo hội tái khám phá lời nhắc nhở sống động về mầu nhiệm Nhập Thể, nhờ đó mỗi người được mời gọi đến phẩm giá của Con Thiên Chúa.”

Source:Catholic News Agency