Tin giả lan truyền như cháy rừng về một sự việc gây khó dễ trong ngoại giao và việc trở lại dinh thự Giáo hoàng, những lời bàn tán về các chuyến đi nước ngoài sắp tới, và một số bổ nhiệm đầy thách thức vào văn phòng đại kết của Vatican: Tuần lễ của Đức Giáo Hoàng Lêô đã diễn ra nhiều sự kiện, dù không mang tính đột phá.
Chúng ta hãy bắt đầu với tin giả, bởi vì trong thế giới mạng xã hội và sự nghiện ngập do dopamine gây ra ngày nay, không gì có thể sánh được với sức hấp dẫn của việc lan truyền tin đồn để tạo ra sự tương tác trực tuyến. Tuần này đã chứng kiến hai ví dụ như vậy.
Tin đồn đầu tiên cho rằng Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã chuyển về sống tại khu nhà ở của Giáo hoàng trong Điện Tông Tòa, một tuyên bố dường như được củng cố bởi một bức ảnh duy nhất cho thấy đèn bên trong vẫn sáng. Tin đồn thứ hai là khẳng định rằng Đức Lêô đã hủy cuộc gặp với Tổng thống Pháp Emmanuel Macron sau khi một cửa sổ hiện đại ở nhà thờ Đức Bà khiến Giáo hoàng khó chịu. Một số người lôi Hồng Y Robert Sarah vào vụ việc, trong khi những người khác cho rằng một cuộc tranh chấp được tường trình giữa Paris và Rôma có nghĩa là Macron sẽ sớm cách chức Đức Tổng Giám Mục Paris để trả đũa.
Như thường lệ, những câu chuyện hư cấu trên mạng không thể nào sánh được với thực tế ngoài đời.
Trong nhiều tuần qua, các công nhân đã giải quyết nhiều vấn đề khác nhau trong khu nhà ở của Đức Giáo Hoàng, bao gồm cả việc sử dụng ánh sáng bên trong các phòng. Để dập tắt những đồn đoán về sự trở lại của Đức Giáo Hoàng Lêô, Văn phòng Báo chí Tòa Thánh đã lặng lẽ thông báo với các nhà báo rằng chưa có ngày nào được ấn định cho việc chuyển đến, và khi điều đó xảy ra, thế giới sẽ được thông báo đầy đủ.
Về tin đồn thứ hai, cả Tòa Thánh và Bộ Ngoại giao Pháp đều hiếm hoi lên tiếng bác bỏ mạnh mẽ cáo buộc về mâu thuẫn giữa Macron và Đức Giáo Hoàng Lêô XIV. Chính phủ Pháp mô tả tuyên bố này là “giả mạo”, trong khi Tòa Thánh nói với nhà báo người Ý Matteo Matuzzi rằng “Đức Giáo Hoàng chưa bao giờ từ chối tiếp kiến Macron” và rằng thông tin này “hoàn toàn sai sự thật”.
Hai câu chuyện, dù mang tính kỳ ảo đến đâu, đã thu hút hơn một triệu lượt xem chỉ trong vài giờ, bất chấp việc chúng hoàn toàn là hư cấu.
Tuy nhiên, điều dường như không phải là chuyện bịa đặt là những lời bàn tán ngày càng nhiều về chuyến thăm Tây Ban Nha của Đức Giáo Hoàng trong năm nay, có thể vào tháng Sáu. Kế hoạch khá chi tiết được tờ báo Tây Ban Nha La Iberia đưa tin cho thấy Đức Giáo Hoàng Lêô có thể sẽ dành khoảng một tuần ở đó trong nửa đầu tháng, với trọng tâm chính là Thánh Thể. Các cuộc gặp gỡ với Quốc vương và Hoàng hậu sẽ nằm trong kế hoạch, cùng với các sự kiện công cộng lớn với giới trẻ, các giáo sĩ Tây Ban Nha và các nhân vật chính trị. Một chuyến thăm đến nhà thờ Sagrada Família ở Barcelona cũng được liệt kê.
Tòa Thánh vẫn chưa bình luận về báo cáo này, nhưng mức độ chi tiết trong các kế hoạch bị rò rỉ mang dấu ấn của những tiết lộ tương tự trước các chuyến thăm của Đức Giáo Hoàng trước đây. Nếu không có bất ngờ nào ngoài dự kiến, độc giả nên mong đợi được nghe Đức Giáo Hoàng Lêô sử dụng tiếng Tây Ban Nha một lần nữa vào tháng Sáu.
Một chuyến công du khác của Đức Giáo Hoàng dường như ngày càng chắc chắn sẽ diễn ra là chuyến thăm Angola. Theo Sứ thần Tòa Thánh tại đó, Đức Giáo Hoàng Lêô cũng dự kiến sẽ đến thăm quốc gia Nam Phi này, mặc dù các chi tiết cụ thể vẫn chưa được hoàn thiện.
Tuy nhiên, khả năng Đức Giáo Hoàng đến thăm Uruguay vào cuối năm nay lại ít chắc chắn hơn, dù không phải là tin đồn đơn thuần vì chính Ngài đã bày tỏ mong muốn thực hiện chuyến đi này. Đức Giáo Hoàng Lêô cũng đang cân nhắc một chuyến đi đến Á Căn Đình. Cả hai chuyến thăm, được Đức Giáo Hoàng và các Hồng Y từ hai quốc gia này thảo luận, đều sẽ mang tính lịch sử. Lần cuối cùng Uruguay đón tiếp một vị Đức Giáo Hoàng là vào năm 1988 khi Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đến thăm, trong khi vị Đức Giáo Hoàng bản địa của Á Căn Đình kiên quyết từ chối trở lại bất chấp những lời mời thường xuyên.
Gần gũi hơn, tuần này Đức Giáo Hoàng Lêô đã khôi phục thêm một số phong tục mà Giáo hoàng Phanxicô đã bãi bỏ. Ngài đã khôi phục lại truyền thống chào đón những chú cừu non đến Vatican vào ngày lễ Thánh Agnes, trước khi ban phước lành cho chúng vào cuối ngày. Lông cừu sẽ được dùng để làm áo choàng pallium, mà Đức Giáo Hoàng Lêô sẽ trao cho các Đức Tổng Giám Mục mới vào ngày 29 tháng 6.
Đức Giáo Hoàng cũng thông báo về việc tổ chức lại các bài tĩnh tâm Mùa Chay cho Giáo triều Rôma tại Điện Tông Tòa, thay vì tại Hội trường Phaolô Đệ Lục như Đức Phanxicô đã từng làm. Cả hai thay đổi này, dù nhỏ, đều là một phần của chuỗi điều chỉnh theo chủ đề rộng hơn mà Đức Giáo Hoàng Lêô đang dần thực hiện, nhằm khôi phục lại trật tự và sự bình yên cho Vatican.
Do đó, không có gì đáng ngạc nhiên khi Đức Tổng Giám Mục Georg Gänswein lại một lần nữa xuất hiện trong một bức điện của Vatican, khi ngài đã ca ngợi Đức Giáo Hoàng Lêô trong tuần này vì đã mang đến “một sự thay đổi tích cực trong bầu không khí, điều mà tôi tin là rất quan trọng bởi vì những khó khăn tồn tại trước đây đã thực sự mang một tác động tích cực hoàn toàn mới thông qua sự thay đổi triều Đức Giáo Hoàng”.
“Mọi thứ đang dần trở lại bình thường,” cựu thư ký của Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô 16 cho biết. “Đức Giáo Hoàng Lêô chỉ đơn giản là nhấn mạnh một số điểm không mới, nhưng đã bị bỏ qua hoàn toàn trong những năm gần đây.”
Tuy nhiên, một yếu tố vẫn quen thuộc là việc bổ nhiệm một nhóm cố vấn gồm nhiều thành phần khác nhau vào một văn phòng ở Rôma, lần này là Bộ Đối thoại Liên tôn. Được công bố vào đầu Tuần lễ Cầu nguyện cho Sự hiệp nhất Kitô giáo, các cuộc bổ nhiệm cho thấy Đức Giáo Hoàng Lêô muốn tạo dấu ấn riêng của mình trong công việc của Bộ. Tuy nhiên, mọi việc vẫn chưa hoàn toàn ổn định.
Một trong những cái tên đó là Emilce Cuda, nhà thần học người Á Căn Đình, thường được coi là một trong số ít nhân vật có khả năng giải thích một cách đáng tin cậy về Giáo hoàng Phanxicô. Là một thành viên điều hành của Ủy ban Giáo hoàng về Mỹ Latinh và là thành viên của cả Học viện Giáo hoàng về Sự sống và Học viện Giáo hoàng về Khoa học Xã hội, Cuda đã vấp phải sự chỉ trích khi bà dường như hạ thấp tầm quan trọng của việc lật ngược phán quyết Roe v. Wade. Bà nói: “Thật đáng buồn, nhiều người Công Giáo rơi vào cám dỗ nhầm lẫn giữa việc bảo vệ sự sống với việc bảo vệ các lập trường tư tưởng”.
Một người được bổ nhiệm khác, Catherine Cornille của Đại học Boston, đại diện cho phong cách đại kết đa nguyên đã phát triển mạnh mẽ dưới thời Đức Giáo Hoàng Phanxicô. “Có một số điều tôi đã học được từ Ấn Độ giáo và Phật giáo có thể làm phong phú thêm truyền thống Kitô giáo và đức tin Kitô giáo,” bà nói vào năm 2019, giải thích về nguồn gốc sự tập trung của bà vào đối thoại liên tôn.
Họ không phải là những cố vấn mới duy nhất dường như ủng hộ việc quảng bá thiếu cân bằng các tín ngưỡng khác nhân danh đối thoại, trái ngược với chủ nghĩa đại kết đã thịnh hành trong những thập niên trước. Ít nhất trong lĩnh vực này, dường như Leo đang đi theo sát hơn bước chân của người tiền nhiệm.
Source:Catholic Herald